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13-Jan-2015 00:56 by 7 Comments

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En junio de 1956 y a consecuencia de esta reforma, estalló una rebelión en estas dos regiones, la cual, respaldada por la CIA estadounidense, se extendió hasta Lhasa, capital del Tibet.El ejército chino logró doblegar la rebelión en 1959, y desde entonces, el Tibet es una Region Autonoma de China.

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Los propietarios de siervos, que representaban menos del 5% de la población, poseían la totalidad de los medios de producción; los aterrorizantes castigos incluían arrancamiento de los ojos; corte de la nariz, manos y pies; extracción de los tendones y sumergimiento en agua.La vida de un siervo sólo valía una cuerda de paja; los siervos eran objetos de compra-venta, transferencia, obsequio, hipoteca e intercambio.El viejo Tíbet de hace más de medio siglo no fue en modo alguno un lindo paraiso como nos lo vende la propaganda yankee, sino una sociedad feudal servil, una sociedad de unificación del Estado y la iglesia, igual de tenebrosa, cruel, salvaje y atrasada que la Europa medieval…El 19 de enero de 2009, la Segunda Sesión de la IX Asamblea Popular de la Región Autónoma del Tíbet, adaptandose a la demanda de la población tibetana de más 2,8 millones de habitantes de diversas etnias, decidió señalar el 28 de marzo de cada año como “Aniversario de la Emancipación del Millón de Siervos Tibetanos”.Estipular el 28 de marzo como “Aniversario de la Emancipación del Millón de Siervos Tibetanos” fue un gran acontecimiento en la vida política del Tibet.Antes, a medida de la aplicacion de los cambios socialistas, se produjeron en el Tíbet grandes virajes en la esencia del régimen político, sistema de propiedad, posición del ser humano, posición económica, posición jurídica, creencia religiosa y derecho de educación.Estos virajes acabaron con la situacion miserable del 95% de la población tibetana, permitiendo que las amplias masas de siervos y esclavos se emanciparan totalmente y llegaran a ser dueños de sus propios asuntos.

Sin embargo, frente a esta fecha de significado histórico, la camarilla del Dalai Lama y la propaganda capitalista, aprovecharon para atacar al Gobierno de China y a exigir el regreso de los monjes al poder en el Tibet.Algunos medios de comunicación occidentales calumnian sistematicamente al Gobierno Central diciendo que toma medidas coercitivas en el Tíbet para destruir su cultura, civilización e idioma locales y perseguir a las personas leales al Dalai Lama.Esto es una total manipulacion de la realidad y, ademas, un desprecio a la historia, intentando ocultar cómo es la sociedad que representan realmente estos monjes.El 28 de marzo de 1959, el Consejo de Estado chino ordenó la disolución del entonces gobierno local del Tíbet.Entonces, la tenebrosa vida del millón de siervos tibetanos se acabó iniciandose la reforma democrática, de modo que la inmensa tierra de la meseta entró en una nueva época en que el pueblo es dueño de sus propios asuntos.Independientemente de la supuesta lucha del pueblo tibetano por su independencia (algo que extraña cuando esta significaria el regreso al régimen medieval en el que les mantuvo la oligarquia de los monjes), hay que celebrar que los tibetanos pudieran a acceder a la modernizacion producida por el gobierno socialista chino, y su acceso a la cooperacion y redistribucion economica.